2020년 5월 9일 토요일

현각스님 혜민스님 풀소유 저격 안타까운 이유

 푸른 눈의 수행자로 잘 알려진 현각스님이 혜민스님을 저격 비판하였습니다. 현각스님은 예능 온앤오프에서 서울 남산이 보이는 도심 자택을 공개한 혜민스님을 비판하였는데 그 이유는 무소유를 강조해온 혜민스님이 정작 풀소유의 모습 즉 많은 것을 소유한 모습으로 비쳐지고 있는데 대해서 비판을 하고 있는 것입니다. 현각스님은 혜민스님에 대해서 연예인이며 사업가라고 날선 비판을 하고 있습니다.

        


사실 불교계 내에서 혜민스님의 위치나 현각스님의 위치가 어느 정도인지 얼마나 영향력을 끼치는지는 알 수는 없습니다. 그러나 외부에 비쳐진 현각스님이나 혜민스님에 대한 대중의 평가는 사실 상당히 좋습니다. 특히나 혜민스님은 SNS를 통해서 대중과 소통하고 대중의 눈높이에서 이것 저것을 설파하는 모습에 매료된 젊은 층의 사람들이 많이 있습니다. 그렇다보니 혜민스님은 현재 많은 일들을 하고 있으며 그로 인해서 많은 소득을 올리고 있는 것으로 알려져 있습니다.

 

 

 

그에 반해서 현각스님은 푸른 눈의 수행자라는 말을 들을 정도로 해외에서 온 외국인 스님으로서 우리나라 불교계에 많은 측면에서 외부에 얼굴로 비쳐진 측면도 있습니다. 그런데 최근 현각스님은 해외로 다시 가겠다는 말씀을 하시면서 우리나라 불교계에 대해서 정면으로 비판을 하고 있습니다. 그리고 이번에 혜민스님의 이중적인 모습으로 보이는 무소유와 서울 도심 자택과 같은 많은 것을 소유하고 있는 일명 풀소유의 모습을 보여주고 있다는 것에 대해서 많이 실망하신 것처럼 보입니다.
       


사실 사람과 사람이 부딪치게 되고 사람과 사람이 다른 눈으로 서로를 바라보게 되면 그에 대해서 토론과 논쟁이 일어날 수밖에 없습니다. 그리고 이러한 논쟁들은 대부분 아무런 성과 없이 그대로 사라지게 되는 것 또한 사실입니다. 그리고 외부에서 그들의 모습을 보게 되었을 때에 무조건 한 쪽 편으로 지지를 표하거나 거부를 표하는 경우도 많이 있지만 결국 토론하는 당사자, 논쟁하는 당사자를 제외하고는 제대로 알지 못하는 경우가 많은 것이 사실입니다.
         
혜민스님이 무소유를 주장하면서 풀소유를 주장하는 것에 대해서 내부에서는 비판을 할 수 있지만 외부에서는 그에 합당한 비판을 하기에는 모르는 것이 너무나도 많이 있습니다. 즉 현각스님이 혜민스님이 풀소유라고 비판을 할 수는 있지만 잘 모르는 상황에서 외부에서 비판을 하기에는 자칫 왜곡된 정보로 인해서 더 많은 그리고 더 강한 목소리가 튀어나올 수 있고 그로 인해서 엉뚱한 피해를 볼 수도 있다고 봅니다.
        


혜민스님의 풀소유 논란에 대해서 굳이 혜민스님이 대답하기를 싫어하신다고 한다면 안 하면 그만입니다. 어차피 현각스님은 당신의 눈높이에서 당신의 생각으로 혜민스님의 현재 모습을 연예인 그리고 사업가로 보고 있기 때문에 그러한 현각스님을 혜민스님이 설득하는 것은 거의 불가능에 가깝기 때문입니다. 다만 우리나라 불교계에 좋은 이미지를 보여주고 있는 현각스님과 혜민스님이 첨예하게 대립하고 있는 것처럼 보여서 그것이 안타까울 뿐입니다. 

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